与会者说:蜕变、感动与收获

 
 
 

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华人差传大会2016有感:认真
◆ 陈钦文

这是我们家第五次参加每三年一次在美东举行的华人差传大会。

P9今年(2016)CMC,比往年有更多触动。整个大会让我感动的是:认真、认认真真。不禁让我想到耶稣说:时候将到,如今就是了,那真正拜父的,要用心灵和诚实拜祂,因为父要这样的人拜祂。 (约四23)

耶稣说:父要「这样的人」拜祂,什么样的人?真心、真实、真理,认认真真的人来敬拜祂。

一、黄磊牧师的认真:

我真是被这位武汉来的牧师传讲的信息、工作坊的见证与他本身的生命深深地感动。看见一个人真实、认真地来面对这位真神面前所展现的生活态度。我立刻在大会买了他信息的DVD光盘,回到教会鼓励每个小组来看。一个认真活出神生命的基督徒,是如此地震撼人。他在大堂的信息中,我几乎是全程屏气凝神,感受圣灵的充满,禁不住潸然泪下。

会后的呼召,许多人站立起来,我参与「下一步」的跟进陪伴,坐在我对面的一位弟兄,他正是有此心志,一生奉献主、服事主。但是,他居然才信主不到五个月,而且还没有受洗!这位来自国内的企业家,因为来美陪伴儿子读高中,短暂停留不是很久时间,就在这段时间:信主、并且愿意委身奉献服事主。

他说:黄牧师被主改变的生命深深打动他,大会中孔毅弟兄企业家的见证,更是他的目标,他没有犹豫,要一生为主而活。

二、陈恩藩牧师的认真:

过去也听过陈恩藩牧师(Francis Chan)的一些信息,非常触动人心。

此次能亲耳听到、亲眼看见他传道认真的态度真是很有福。我又看见一位「用心灵诚实敬拜神、事奉神的仆人」。我再次被这样认真、真诚的牧者打动。特别他提到为女儿心中没有圣灵的那段见证,他几次半夜哭求神、为他女儿心中的眼睛能被照亮,如同保罗的祷告:「照明你们心中的眼睛,使你们知道他的恩召有何等指望…」(弗一18)我在台下流泪、我的妻子也在流泪。

我的女儿,刚刚大学毕业的女儿,也与我们一同坐席听到同一篇信息,她非常理性(一点没受父亲遗传),却是用手不断安慰妈妈。女儿是一个很乖巧、从小在教会长大的孩子,但我多么希望她真实地被圣灵充满。回到饭店入睡前,我请全家都开口祷告,没想到女儿的祷告就是:「The eyes of my heart be lightened. Praise the Lord !」我不会忘记她这个祷告的。

三、「猫狗神学」让我认真思想:

这次大会让我认真去思想的信息是:苏鲍伯牧师用两种宠物——猫和狗,来形容现今两类基督徒的不同人生观;前者是以自我为中心,后者是以上帝为中心;前者是以满足自我需要为前提,后者是以神的荣耀为前提。

有感于这种「猫」、「狗」的差异和今日基督徒的生活真实,就是——

自我为主的基督徒:

从出生到死亡就只追求最安全、最轻省、最容易及最舒服的生活。那不但成为我们生活的目标及目的,也成为我们祷告的内容。期盼上帝祝福我们、照顾我们、移除一切障碍及困难。

结果是:我们信耶稣的目的只关心上帝能为我做什么,而不关心上帝的荣耀以及祂为万民所定的计划。因而「宣教」这件事就不在我们心中,因为太不方便、太困难、令人生活不舒服。

以神为主的基督徒:

对上帝忠心又顺服,活着是为上帝的荣耀。而神的心意是各方、各族、各民、各国的人领受救恩、齐来颂赞神。

我认真思想:多年来自己是「猫」的基督徒,猫——以自己为中心更多,传讲的信息也是鼓励人、安慰人多于神的荣耀。

苏鲍伯的信息,提醒我去思想:什么是「主要的」、什么是 「次要的」。这是最基础的事,他更以如何看待耶稣的十字架,打开我的思想:我是否经常只看到十字架的一面!就是为我,而没看到十字架另一面:为神的荣耀!

所有人得救有一个目的:不仅是脱离罪、不入地狱而已。好叫我们因祂的怜悯荣耀神。因为万有都是本于祂,倚靠祂,归于祂。愿荣耀归给神,直到永远。阿们! (罗十一36)

人的一生不是以人为主,是以上帝为主。

在差传大会上,听到这样的信息,心中充满激动,再次想到神在我年轻时对我的呼召:一生以荣耀神而活,并且多年后仍不断以同样信息呼召我。

此次参加CMC用一句话形容:重新得力。回到教会,立刻与英文部牧师、长执会主席商讨,购买「猫狗神学大不同」一书,作为年度长执读书分享的教材,帮助教会、信徒,不再像「猫」——以自我为主的基督徒那样的思想,转变成以神为主——为着上帝的荣耀而活。

作者为宾州威彻斯特主恩堂牧师。

丰富的信息与宣教的契机
◆ 吴韡

这是我第三次参加华人差传大会了。第一次在西岸的圣地牙哥,神借着那些强有力的信息和圣灵的感动,把不知不觉在开始追逐「美国梦」的我拨正过来,再次聚焦定睛于宝贵十架。第二次在南部的休斯顿,圣灵单刀直入我内心最深之处的隐痛,让一直心存愿望要做宣教士的我更深认识自己,也看到如何走向个人属灵的健全。这一次在巴尔的摩,又是一次属灵的盛宴。

开幕第一晚,主办方基督使者协会会长周大卫牧师激励我们:中国不仅仅是宣教工场,也应该是宣教生力军。华人基督徒,无论是在中国出生,还是在美国出生,我们是为了全世界。主题讲员苏鲍伯牧师一连三堂反复强调神的荣耀。当我们传福音给万国万民时,上帝得到最大的荣耀。他的猫狗神学很形象地折射出两种基督徒生活形态。我们在今生如何支配使用神所赐下的资源,决定我们将来在天上得奖赏的程度。这与相信主耶稣就得到永生是有区别的。

马拉西亚神学院院长王美钟牧师也借着使徒行传中的耶路撒冷教会提醒我们:上帝关心的不是事工的成功与否,祂所关心的是祂的使命是否完成。当教会不以大使命为中心时,祂要么逼我们去,要么让教会被取代。从大陆过来的两位大会讲员黄磊牧师和崔权牧师,分别以自己生命改变和牧会经历的挑战,让我们看到完全依靠神带出的荣耀。极富牧者心肠的林永健牧师的分享让我们看到跨代传承是何等重要。宣教士作家Becky Pippert 提醒我们要天天悔改,真正的圣洁是认罪并采取具体措施来胜过罪,我们要诚恳邀请人来认识耶稣,没有人在耶稣不能触及的范围内。

另一位主题讲员陈恩藩牧师的讲道也颇为扎心。他生在香港,母亲生他时难产离世。他的父亲不久后再婚来到美国,谁知继母几年后死于车祸。后来他的父亲又再婚,但在他12岁时,他的父亲却由于癌症去世。他似乎经历了对于孩子来说最不愿意经历的悲惨,但他回顾过去十分感恩。他长在华人教会,但觉得教会总是固定在一个圈子里,在规定时速内绕圈。而他觉得自己就是一辆超级大卡车,要不断去拓展。所以他后来去到白人教会,在青少年时代就带领很多人信主。他强调我们应该靠主消除偏见,与人和好,让教会达成神所要的合一,让教会破茧齐出。

主题信息中,创业非常成功的孔毅弟兄强调了职场宣教的重要性。使者协会的总干事柏有成教授也用许多数据表达了当今北美大学校园宣教的契机和危机。这些学生学者是主导未来中国的生力军,为基督得到他们是举足轻重的。但目前很多教会的地点都离校园有距离,加大了吸引学生学者的难度。

五彩纷呈的专题讲座中,我选择了与本地宣教、跨文化宣教、媒体宣教和圣经辅导有关的六堂讲座。在这些讲座中,不断听到10/40之窗,即纵向纬度10度和40度之间,横向北非以东和日本以西之间的这些国家地区,要成为我们华人宣教的主要工场。因为这些国家地区的人对白人非常敌意,而对华人相对友好,我们应该抓住这样的契机。而我们也应该突破障碍,注意身边社区的穆斯林等其他族群,采取实际行动把福音传给他们。关于让微信成为宣教平台的讲座挺有意思,提醒我多多「接地气」地关心支持自己的朋友,也帮助朋友们更多认识真理,让朋友圈成为供应人心灵需要的场所。圣经辅导讲座中,简要了解了一套非常好的教材《人如何改变》,也很想将来在我们自己教会开始操作。

大会还有英文组、青少年组、青年学生组、儿童组等。节目丰富多彩,听不少参加的人说很有收获和感动。此次大会有那么多人回应呼召决志成为全时间宣教士、传道人或职场宣教士。感恩!

作者来自中国大陆,现在神学院接受装备。

激励与事奉
田骏

回想刚刚过去的美东差传大会,近三千人因着主耶稣聚集一起,又因着圣灵合而为一。家庭破茧而出,教会破茧而出,生命破茧而出!赞美主!

在这次差传大会上,我看到许多神奇妙的带领,听到许多弟兄姊妹们美好的见证。大会之前,马里兰州众教会的宣教同工彼此鼓励,协助教会集体参与的义工服务和集体报名。而在我所在的马里兰州洛城基督福音教会,牧师,传道,长老们很早就报名,并鼓励弟兄姊妹们参加。记得六月份,刚听到差传大会的消息,一位教会领袖说希望能够有五十位左右的弟兄姊妹参与服事,而另一位长老说,为什么不能够有更多的人去?也许我们应该有两百人可以参加。最后神带领洛城教会一百多位会众来到差传大会,成为参加人数最多的教会之一。

一位第一次参加的弟兄告诉我,主会场上几千人一起敬拜的场面如何让他震撼和感动。每晚洛城教会的参会者一起回顾一天的信息,看如何帮助我们自己教会的事工,特别是宣教工作。回应呼召的弟兄姊妹们在一对一辅导中更明白下一步的方向,也与本教会牧长们交流,要开启属灵道路上新的里程。回来后大家立志要更好地跟随主,带领家庭,在工作中荣耀神,和服事教会。

一个家庭在听到林永健牧师的「跨代传承」的讲道后,回家后马上为自己的青少年孩子找到五位属灵长辈。在一个正式的仪式中,请这些人为这个孩子祷告,请他们看顾指导孩子的人生道路,特别是属灵生命的成长。家长在分享自己的感想时说道:「年末到岁首,大家都在力争跨越,而我不想跨越,我在搬运珍宝!因我在年末得到很多珍宝,我要把它们搬进新年里!上帝在我的年末也在我的年首!」

一位长老,家中的孩子正在与病魔的长期争斗之中,这一两年来他心力交瘁。在差传大会上他听到郭易君牧师流泪讲述在北京牧会遇到的困难和神的帮助,讲述生病的孩子在雾霾的天气里备受折磨,讲述自己心中的煎扰以及对神的信靠。长老感同身受,回到教会与许多同工交流这个经历,也用以赛亚书五十10激励自己:「你们中间谁是敬畏耶和华、听从他仆人之话的,这人行在暗中,没有亮光,当倚靠耶和华的名,仗赖自己的神。」他要靠着主,继续祷告,继续忍耐,继续好好带领他的家庭。

一位弟兄,在许多年里经历许多生活工作上的磨难,在这许多年中却在仰望神,常常喜乐,努力服事。他在大会之后,马上整理了十二页的差传大会信息笔记,配上照片,加上解说,美轮美奂,寄给不能参加大会的弟兄姊妹们。当我在主日聚会之前,看见有其他人拿出这笔记的打印件,欣喜阅读时,我为这位弟兄的辛劳,他服事神的摆上,他生命的见证感谢赞美神。

这一次美东差传大会已经结束,这一次美东差传大会对我们的影响却远远没有结束,这一次的参会者要继续讲述神在我们身上的工作,直到永生。

作者现居马里兰州。

华人差传大会带我生命翻转,破茧而出
◆ 蓝星

在2016 CMC差传大会的第三天,我终于走到讲台下,奉献自己,求神改变我,完全占据我心。走上去的路上,有极强的羞愧感。我感觉自己是走过最后的审判,经过火,我的所有事奉,仿佛都是草木禾秸,被烧得干干净净。

在奉献自己的过程中,我的事奉不断在脑海回放。我大部分时间是用自己的方法,用我的头脑事奉主。我甚至想不到我是不是有全然靠神的瞬间。越想越想哭,越想越羞愧。

参加这次华人差传大会,对我是极大的祝福。每篇信息都那么扎心,总有想哭的感觉。王美钟牧师的信息,让我不断反问自己,我每天听主的声音吗?明白主的心意吗?我每天的生活,是为他而活吗?为了自己生存有意义,为了不亏欠神,不亏欠亲人朋友,必须为主而活,别无它路。在主里,我是何等的富有,却活出贫乏的生活。

苏鲍伯的反问让我惊醒:有什么比神更满足你吗?他指出许多基督徒读圣经象看美国学校的年书,在里面找自己。我有多少时间是在找神的旨意呢?我真的认识这一位神吗?我真的完全交托了自己吗?

P14这次会议的信息,让我更深刻地明白我的生命是主给的。我的一呼一吸都在乎主。我的才华是主赐的。我的孩子是主的产业,我的一切都是主的。我猛然看清了自己的地位,渴慕把属于主的还给主。奉献是把主的还给祂。

信主20年了,我好难全心奉献,全心爱主。我的婚姻、家庭、儿女教育、职场计划等,靠神的成分很少,教会的事奉也常是出于人的热枕。在困难面前,我祷告神。神也怜悯帮助我。愚拙的我领会不到,神的智慧高过我的智慧,靠自己,我缺失了许多神赐的祝福。

有好长一段时间,我对主充满埋怨。我觉得神更爱其他的弟兄姊妹。却给我许多磨难。我觉得主不公平。我慢慢明白,外面看来,我是一个虔诚的基督徒。我的心没有破碎。我里面的新心没有长大。神实在是爱我,所以赐我磨难和试探,像割不断的绳索缠着我。用苦难的慈手紧紧抓住我,我靠自己,想从挣扎的泥潭里走出来,反而越陷越深。

就这样,我不停地和主摔跤,在痛中破碎,成熟。这许多的痛,让我慢慢明白,我唯一的出路,是降服,是完全的交托。我终于像个浪子,回到父前。

神不停地把我逼到生命的死角,逼我把生命的主权交还给主,让我明白自己是谁,祂是谁。我是祂的女儿,祂的产业。祂的安排是最好的安排。在祂的命定中,我才能活出自己最美的生命。

求主怜悯我,让我为主活得完全。每个呼吸,每个决定,以主为第一。让我像陈恩潘牧师那样,对神的信心,渗透到血液里。在主的恩典下,完全破碎自己,在祭坛上焚烧。

求主继续带领我,让我明白祂的旨意,如果祂的旨义是让我放弃工作全时间事奉,求主赐我所求的印证,如同祂对基甸的带领。如果神的旨意是我继续带职事奉,求主充满我心,让我能全心在职场荣耀神、事奉神。我心中有一个深深的呼求,主啊,带我完全为你焚烧。

作者为来自宾州,使者特约同工,保险公司项目经理。

带职事奉的祝福
◆ 贾舒/淑文

今年是我们全家第二次参加使者主办的华人差传大会。

P15

2010年,我和太太参加了在费城的华人差传大会,当时信主不久,感觉宣教离我们很遥远,看到很多人接受呼召走到前面,我们并没有特别的感动。转眼6年过去了,神在不同境况下改变我们全家,这次是全家四口来到巴尔的摩。

在来大会之前,神透过很多事情感动我们,要我们奉献自己,特别是2016年八月我们去使者总部参加华人基督徒教职员联网(CCFN)退修会的时候,神特别提醒我们不要只顾自己的事情,也要为神的国度摆上自己。接受呼召,带职事奉,对我们来说是一个信心的功课,也是准备要长期装备自己的过程。求主带领,看顾和保守,也怜悯我们的软弱,让我们可以接受神的祝福,也成为别人的祝福。

作者贾舒任教于纽约州立大学,太太淑文在家照顾小孩并兼职在业界从事医药研发,全家在纽约长岛施福基督教会聚会。

耶和华的产业
◆ 汪潇楠

2013年,我怀揣着好奇心第一次参加了华人差传大会,离开会场的时候,坐在我后排的一个姊妹与我同行,她突然对我说神在天上已经为你们预备了孩子。可是孩子在哪里呢?结婚三年每次想到生养小孩,就非常害怕。这位姐妹的一句话却奇妙地给我了巨大的信心。

从差传大会回到家里,一个月后发现我怀孕了。

P16时隔三年, 2016年,我们第二次到差传大会,这一次不但牵着两岁的儿子,肚子里还怀着快7个月大的妹妹。大会进行中的一个下午,我陪孩子在酒店房间里午睡,看着孩子安静地躺在床上,端详他的小脚小手,回想起这几天听到的信息,我的眼泪不断地流下来。时光匆匆,难以想像这三年神如此带领和改变了我。

留学和职场生涯中,我追求的正如苏鲍伯谈的那三个P——Power(权力)、Possession(财富)、Pleasure(愉悦)。我的人生快乐建立在是否有份体面和实现自我价值的工作上,赚的钱不需要存留太多,尽可能满足自己的需要和出国游玩,追求自由和轻松的生活。

可是当儿子呱呱落地的时候,我的人生发生了巨大的变化,没想过喂母奶的我,竟然天天抱着他喂奶,一觉睡到大天亮的日子变成两个小时醒一次喂奶。从来没有想到可以累到掉眼泪,腰疼到站不起来,直到有一天早上醒来,天旋地转,眼冒金星,陷入了深深的绝望。三个月的产假很快过去,我一次次求问神,神却是让我继续在家做个喂奶的母亲。

在家的日子非常难过,没有了那三个P,我度日如年。荒芜的沙漠中逐渐看到真实的自己,我看到了那个追求自我荣耀的我,看到了我对神的依赖多是满足自己的需要,看到了我并没有真实地与人相处,而是把一个人的价值和他的能力工作地位联系在一起。

当神告诉我要做一个全职妈妈,我曾经引以为傲的都不在的时候,我的不适、挣扎和痛苦也真真实实地显现出来。然而,当我不知所措跪在地上求祂带领这个婴孩的时候,当我精疲力尽洗澡的时候,当我绝望怀疑人生意义的时候,天父走近了我,祂的话语照亮了我,如同烈焰照进我黑暗的生活,给了我源泉,我的每一个毛孔,每一个骨头都有祂深深的滋润。

神把我带领到一个未曾想过的土地,我认识了好些妈妈们,特别是全职妈妈,我的心变的柔软了,开始对别的妈妈有爱心和负担,也因着神对我的重新雕塑,我和人有了真诚的相处,获得了宝贵的情谊,为别人的忧伤而忧伤,也因着神在这些妈妈们身上的作为而惊叹和感恩。

第四天的上午,林永健牧师在信息中说,我们的孩子要向箭一样射到神差派他们去的地方。牧师鼓励我们拿起手中的笔写下自己后代或是属灵后辈的名字,想像他的样子,开始为他祷告,我眼泪止不住地流……

作者于2008年毕业前夕受洗归主,现全家居住在华盛顿DC附近,在青年团契服事。

激动人心的四天
◆ 陈阳

在巴尔的摩度过了激动人心的四天,回到家里心情还是久久不能平静。当三千人同唱奇异恩典,当百人诗班同唱哈利路亚,当不同种族、不同文化、不同年龄、不同肤色的人,因着同一个信仰,聚集在一起,同心来开口赞美我主的场面,我心里唯一的愿望就是,主啊,求你帮助我,让我不仅得救,而且能得胜,能够身穿白衣,手拿棕树枝,站在宝座和羔羊面前,来大声赞美你!

P18上一次被圣灵感动是在什么时候?上一次流着眼泪高声赞美我主是什么时候?上一次读到圣经某句话而激动、震惊、心生恐惧是什么时候?想到我信主五年来的光景,不就是一个不冷不热的基督徒吗?

陈恩藩牧师讲到六个月前当他再一次读到罗马书时,他的心再次被福音搅动,他第一次读罗马书时是他15岁时,现在他已经50岁了,他的心依然象35年前第一次读罗马书一样激动不己,甚至高声唱歌赞美我主我神。

亲爱的弟兄姊妹们,我想请大家回忆一下在热恋或是蜜月期间相互之间的爱恋,一天不见就觉得难受,一方生病难受就宁愿也生同样的病一起难受,愿你我对主爱恋也是这样,每天都来与祂约会,每天都来亲近祂,与祂一同受苦,也与祂同享荣耀,让我们亲身经历衪,而不再是风闻有祂。

我更愿我们的青少年、儿童在他们年少的时候,也能象陈恩藩牧师一样疯狂地爱上主,让圣灵能够打开他们心中的眼睛,这样当他们成年时,我们做家长的就可以放心地象箭一样地把他们射出来,让他们可以为主破茧而出。衪在圣徒中得的基业,有何等丰盛的荣耀;把一切赞美感恩都归于我们的主基督耶稣!阿们!

作者来自中国大陆,口腔医学博士,2011年受洗归主。

大海的孩子
◆ 蔡朝晖

「跨代传承」成为2016华人差传大会主题信息之一。来自德州的林永健牧师介绍了教会断代老龄化的现况,下一代的流失率高达50%。谈到为何跨代传承时,他引用诗篇一二七3「儿女是耶和华的产业」(不是耶和华赐给我们的产业)。在如何做跨代传承上,他提出下面几点:

1、多听多了解下一代
2、儿女是神给我们的祝福——更新我们
3、让一位青少年有五位大人朋友
4、跨代门训、家庭营、宣教

谈到跨代传承,不得不再次谈到陈恩藩牧师讲家长的角色。他的信息是「带领家庭破茧而出」。他小时候华人教会的伙伴如今绝大部分不再与主同行,这让他伤透了心。所以他持续祷告华人教会里能有为主疯狂、心中火热的人,来牧养年轻人。

他20多岁的大女儿在12岁时经常撒谎,他为女儿哭泣、向神抱怨,但很快转为恒切祷告,求圣灵照亮女儿心中的眼睛。后来女儿主动告诉父亲说你是对的,「因为现在我知道圣灵已照亮我的心眼,我看一切都不一样了」。他和妻子从那时起也不担心女儿了,因为圣灵会引导她、神已是她的牧者。

这给我的提醒:我们自己无法使孩子爱上耶稣,既使我们自己和陈恩藩牧师一样诚虔爱主并全身奉献,不是假冒伪善的基督徒。我们唯有把孩子交给主、依靠主,持续祷告让圣灵打开她的心眼。这也是我今年为我即将上大学的女儿要祷告的。

陈恩藩牧师还讲到,他怎样用小魔术让小女儿看得目瞪口呆,但孩子长大一点儿后不容易糊弄。他们会发现我们是否真正相信我们说我们相信的东西。他们会知道父母的心中是否有圣灵。让我们试问自己:「我是否关心她的学习或者事业成功过于她的信仰?」。所以为孩子祷告前我们心里要警醒:要确信自己真信耶稣。

愿圣灵挑起我们初信时心中对主火热的爱。愿神的圣灵照亮我们和孩子们心中的眼睛。

作者来自中国大陆,药理学博士。 2011年受洗归主,现在教会担任青少年事工的执事。

跨代跨文化传承
◆ 马于菊

三年一次的机会难得,所以除了主题信息,我在众多的专题信息教室穿来穿去,不敢浪费一点时间,目的在对当今的宣教有一个全面观,也想明白,自己的宣教使命是什么。

纵观大会的主题信息:跨文化宣教、跨族群宣教、跨代宣教,我突然明白了,我们自己与时不俱进的文化,我们自己觉得最舒服最享受的生活方式,就是束缚自己的「茧」!

走进「有爱无类——教会如何面对新世代的文化冲击」专题信息,马上耳目一新!这一堂课分析了现代基督徒的四种文化取向,让我大开眼界。王星然老师将这四种文化取向称为:敬虔主义(反文化的,与世隔绝),两国论主张(漠视文化,天上国与地上国两不相干),福音改造文化主张(改造文化,基督徒要入世,救赎堕落的文化),和relevance(我称之为融合主义) (拥抱文化,异中求同,借力使力)。

这堂课对我有一个极大的提醒,就是文化与真理的区别。在我们的家庭里,东西文化的冲撞是不可避免的,做父母的,要学会尊重孩子的文化,也要持守真道,帮助孩子们分辨世俗文化里违背真理的东西。这让我想起苏鲍伯的信息提醒:世俗文化日渐堕落,我们的儿童教育出问题了!

其实,这就是我们北美华人家庭必须面对的跨代跨文化的传承问题——带领儿女破茧而出的挑战。这是我在自己在家里的宣教使命;若神许可,可以业余继续在家庭事工上接受学习和装备,等待更大的宣教禾场。

作者现居宾州。

永不止息的爱

◆ 时菲

感谢主的引领让我能在12月底参加华人差传大会。在这个短短五天四夜中,每天都要早起晚睡,这对于我这样的懒人是很困难的。但在这五天里实在有很大的得着,无论是在今后的团契事工上还是在自己的未来的生命中,这次大会都是神一个美好的祝福。

在去华人差传大会之前,我度过了一段很沮丧的时间,我当时觉的我用了很多的时间来为主来作工,为什么自己却感到跟主越来越远,我感受到了深深的失落,慢慢地我开始与朋友闹矛盾,与家人吵架,甚至时常怀疑自己的信仰。自大骄傲使我一次次的伤害身边的人。静下来时很难过,却不想呼求主,觉得自己是那样地不配。

真的很感谢主带我来到华人差传大会,让我看到了那么多美好的见证。在这五天中,当我静下来时,我总是很开心,不由自主地开心,因为能够感受到每天都有阿爸父对我的指引,才真正意识到什么叫在主爱里,才有永恒的喜乐。我发现当自己不再怀疑,想交出一切主权的时候,自己是多么地开心。

感谢主,孩子那样的叛离你,你总是能把孩子寻回带回你的怀抱中。之后每当想到这儿,我都很感恩,脑子里都会有一个画面,阿爸天父在张开自己的臂膀等我回家,无论自己做了什么,爸爸总会原谅,无条件地再次拥抱爱我。祂不忍看到自己的孩子走在黑暗中,祂用了这样一个大会把我带回。上帝的爱是长阔高深的,从天而来,永不止息。

作者为Eastern University大三学生,2014年受洗归主。

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