生命路向与恩赐   /林安国

 
 
 

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「所以弟兄们、我以神的慈悲劝你们、将身体献上、当作活祭、是圣洁的、是神所喜悦的。你们如此事奉、乃是理所当然的。不要效法这个世界。只要心意更新而变化、叫你们察验何为神的善良、纯全可喜悦的旨意。」(罗十二1-2)

神在祂每个儿女身上都有一个独特的计划,一个「善良、纯全、可喜悦的旨意」。经文明确指出:这旨意是善良的、美好的(good)、纯全的、无瑕疵的(perfect)、可喜悦的、讨神讨人欢喜的(well pleasing)。到底我们如何作一个行神旨意的人?答案在上文第一节:「你们如此事奉,乃是理所当然的。」

由此可见,事奉是我们完成神旨意的方法及道路,没有事奉的人不会知道神在他身上的计划,也无从了解神的心意,更谈不上去完成这神为他(她)所量身定做的计划,满足主的心意了。不得不说这是一件多么可惜的事!

以事奉来完成神的旨意
关于如何以事奉来完成神的旨意,保罗有三方面的提议:
1. 献上自己——「将身体献上,当作活祭」,神要求事奉的人肯将自己献上,神的旨意是一幅蓝图,是抽象的,是意念的,要把这意念变成实体,需要有人真刀真枪地去工作,正如一间教会的蓝图,要工程事、木工、泥匠…… 等工人才把圣殿建成。神需要我们,需要我们献上自己完成祂的旨意。
2. 心意更新——事奉主的人不能用世界的手段及方式来事奉,不要效法这世界,要以主的旨意为中心,这样的事奉才不致于偏差。巴克莱(W. Barclay)把这节经文译作「心意更新,直到全人的素质改变过来」。
3. 察验神旨——「察验」英文译作分辨(discern)、证实(prove)、找到(find)及跟随(follow)。神要求我们分辨什么是祂的旨意,勇敢地去跟随,证实祂的旨意是最美、最纯、最可喜的。

保罗讲完了生命事奉的路向,便进入恩赐的讨论,我们或有人「说预言,就当照着信心的程度说预言,或作执事,就当专一执事,或作教导的,就当专一教导…… 」(参罗十二3-8)

恩赐的认识即事奉岗位的认识,事奉岗位的认识即明白神在你生命中的旨意,当你忠心地使用你的恩赐时,你正是在完成祂的计划,达成祂的旨意,难怪有些人视找到自己的恩赐相当于找到自己生命的路向,找到恩赐的人即找到神对你生命的召唤。

运用自己的恩赐来事奉
在未发现恩赐 前,我们应先知道这些恩赐是什么,他们的功用如何,以下是每项恩赐的简单意义:
牧养——装备、带领及关顾神家中的儿女。
领导——有清楚的目标计划,且能领人一同达成。
信心——在困境中看清神成事的方法而不动摇。l 讲道——从神领受信息传递给人。
音乐——以音乐造就信徒,传递福音造就的信息。
教导——清楚解明真理,说明应用出来。
知识——透过圣经或超然启示洞察明白事理。
智能——准确有效地应用属灵知识。
方言——受圣灵感动用未学过的语言来赞美或传递信息。
翻译——把方言的信息解释出来。
劝慰——以真理劝勉、鼓励及辅导。
怜悯——对受苦的人感同身受,实际去关怀他们。
接待——开放家庭,与旅者及需要者分享爱心。
布道——向未信的群众或个人有效地传福音。
辨别——透视灵界,分辨真假。
异能——以超然的作为见证神。
医病——以神的能力驱除疾病。
赶鬼——以神的能力驱逐邪灵鬼魔对人的控制。
使徒——开设、扶持并治理一个或多个教会的领袖。
宣教——跨越地域及文化的事奉。
殉道——为福音置生死于度外的牺牲心态。
捐献——以金钱慷慨喜乐地支持圣工,帮助别人。
服事——喜欢以劳力热诚助人。
独身——为事奉喜乐地选择不结婚。
苦修——为福音或事奉放下地上的物质,自甘清贫。
工艺——以手工或艺术表彰神性及真理。
文字——以写作建立信徒,传递福音信息。
代祷——以恒久的祷告为工作。

从事奉的路线看恩赐的分类
从事奉不同的路线,我们可以把恩赐分成七大类:
1. 治理类——整合教会属灵的方向,计划及推行教会的命脉,在治理类方面事奉的肢体应有牧养、领导及信心的恩赐,圣经中提到的领袖都是大有信心的人,他们如牧人领导群羊般带领整个教会走在神的心意中。
2. 敬拜类——教会是一个向神敬拜的团体,藉敬拜瞻仰创造者的神圣,权能及作为,藉敬拜响应祂的爱,也藉敬拜向外邦人见证。因为敬拜在教会中是最主要的事奉,所以可以说所有恩赐都在参与,但为了清楚分类,我们只把二种主要的角色归在这一类,就是先知的讲道及音乐的事奉。在敬拜中,神透过先知向人说话,人也透过音乐向神敬拜,至于其他服事性的恩赐,我们把它们一并归在辅助类。
3. 培训类——教会的教育事工是教会素质之源,有的肢体是成人主日学的教会,有些教导儿童,有些在做门徒训练,这些属灵的喂养者把弱小的生命培训成为强健的工人。
4. 关怀类——在日常生活中,肢体们基本的需要就是爱的关怀,特别在困难病痛或各种压力下,更需要人的安慰和关怀。以上四类恩赐是对内的,着重高素质的事工。
5. 外伸类——教会的使命是传福音,教会的存在也是为了向外作见证,这是教会整体装备的责任。
但是教会不能仅仅只在教会作见证,更应该采取攻势,到不信者的地域去得着那些人,因此教会需要有些弟兄姊妹有布道的恩赐,辨别的恩赐,医病的恩赐。他们是教会的手,在社会中作拯救的工作,与撒旦作战。
6. 宣教类——教会的工作不单在近处见证神,更应 往普天下去传福音,这是耶稣对教会的大使命,我们不能不顺服,不能视而不见,听而不去,因此神赐教会中有使徒恩赐及宣教恩赐的肢体,越过地理及文化的限制,把福音自近至远传到地极,建立合神心意的教会。
7. 辅助类——若弟兄姊妹拼命对内建立教会素质,竭力向外传福音,而没有基本的后续支持,这些工作都不会长久及坚固,因此神又在教会中兴起捐献、服事、文字、代祷等恩赐的肢体,作为内外事工的连接及支柱。

作者为华人福音普传会(华传)总主任,著有《华人教会——普世宣教的桥梁》、《天生我才为主用》、《华人教会新世纪》等书。

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