跨文化宣教的个人启动    /林祥源

 
 
 

001

信徒或教会在华人教会参与跨文化宣教这个问题上,常有很多疑惑,这使我们裹足不前,在此,让我们一同作一些概览式的反省。

(一)本地福音需要很大,还有很多人未闻福音,是否应该先把本地福音工作做好,才“溢流”到外地外族?

答:如果戴德生及当时众多的西方宣教士都抱有如此心态,恐怕今天福音仍未传到华人中间,因为那时的英国及其它欧洲国家也未出现全国归主的情况(现在也还没有),但他们还是不畏艰难,前往中国宣教。使徒行传第一章中所说的“耶路撒冷、犹太全地,和撒玛利亚,直到地极”(徒一8)这个方向性命令,是指教会应当同时向这四个领域展开福音工作。并非“做完”耶路撒冷(的福音工作),“再做”犹太全地,“然后再做”撒玛利亚,“最后”到地极的族群去。要记住是“同时”,而非“然后”。

(二)我们教会只有几十个人,十分弱小,够资格参与跨文化宣教吗?

答:足够有余。安提阿教会是间初创不久的教会,人力财力都比不上今天北美很多大型甚至中型的华人教会,但他们却勇敢地、顺服地差派了他们中间最有实力的同工——保罗和巴拿巴出去作外地外族宣教。我们看见在历史上,安提阿教会越做差传,就变得越强健。
笔者在香港的教会是一位从瑞典来中国传道的女宣教士所设立的,她的母会座落在瑞典一个小乡镇。此教会几十年来都只有几十个人(年轻人都搬到大城市),但这小教会却一直支持这位宣教士在中国人中间的宣教工作,这间微不足道的乡镇教会在跨文化宣教工作上被主使用,成为万人的祝福,笔者就是其中一个受惠者。

(三)我有跨文化宣教的负担,应当如何开始第一步?

火车启动时都是从慢开始,然后加速,直到万马奔腾、势不可挡;飞机亦需要在跑道上滑行加速,然后才能起飞。我们回应主的呼召或为主做工,都应持有这种态度。不能一跃登天,而应坚定地“建立冲前动力”,朝向得着万民的方向直奔。

第一步,强烈建议大家参加“把握时机”宣教课程:从圣经、历史、文化、人类学、宣教学去认识跨文化宣教。笔者自己也上过这个课程,这是个既简单又丰富,既连天又接地的训练,参加过的人无不赞叹大受裨益。

第二步,鼓励大家主动跟其他族群交朋友。比如在公司,不要总跟华人同事一起吃午饭,尝试主动约异族同事吃饭,带出有趣的话题,或关心他们的近况,向他们讲述自己经历神的故事。人人都喜欢听真切的生命故事,我们要学习主动成为他们的朋友。

第三步,储备资金,决意在未来一两年省吃简用,参与一次国外跨文化短宣体验。最好能找一两位友人同行,彼此代祷打气。短宣能提升我们的灵性,坚固我们的事奉,扩大我们的心胸及视野。

第四步,支持宣教士做跨文化跨国界跨族群的宣教事工。大部分华人教会都有差传事工,我们可以要求差会或自己教会把宣教士的代祷信转发给我们,为他们祷告,也在金钱上支持他们。如果我们能写信关怀前线的宣教士,这样对他们更是一种鼓励,也帮助他们在宣教的路途上走得更远。

最后,若神有强烈的呼召及异象,我们也可以投身作跨文化双职宣教士。例如有一对华人夫妇为福音缘故,结束亚洲的生活,前往中东一个国家开了一间中国餐馆,借着与顾客接触的机会分享福音,这实在是一种跨文化宣教的具体呈现。

作者為本刊总编。

___________________

扫一扫或长按以下二维码(识别图中二维码),关注使者杂志微信公众号:为基督赢得这世代的华人知识分子,好文不断哦。更多文章请登录:www.ambassadorsmagazine.org

使者杂志微信公众号

anyShare分享到: