人生抉择的智慧    /吴宏为

 
 
 

人一生中大大小小的决定、选择,画出了每个人“人生的轨迹”,塑造了今天的“自我画像”,甚至铺陈了将来可能的结局。回顾当面对各种人生前途的选择时,那时是怎么想的?哪些是考量的因素呢?随着信主年日的增长,不禁自问若是重新来过,选择会有不同吗?什么是应当持守的价值(Core value) 和作抉择的智慧呢?

灵修时读到《马太福音》第六、第七章里记载的五个对比:“两种财宝”,“两个主人”,“两条门路”,“两种果树”,“两等根基”。将这五个对比放在一起来思考,主的话顿然提醒我作抉择时内心应有的考量和智慧。要是能把握这五个对比的精义,就如同灵活运用五个手指,能在心境安稳中,以神赐的智慧掌握每一个抉择了。概言之:

1. 两种财宝——心之所重(太六19-21)
2. 两个主人——心之所属(太六24-34)
3. 两条门路——心之所倾(太七13-14)
4. 两种果树——心之所仿(太七15-23)
5. 两等根基——心之所本(太七24-27)

1. 两种财宝——心之所重

一个人心中所看重的,自然会影响他的选择。利之所趋,益之所在,招财进宝是生平抉择很大的诱因。职场中,常听到同事们津津乐道投资股票的甘苦,但每日心情起伏溢于言表,自然都归因于股市的升降了。《马太福音》六章中说:“因为你的财宝在哪里,你的心也在那里。”(太六21)主耶稣提醒我们当评估财宝的“真价值”,以及衡量积攒的结果。

财宝有地上的和天上的分别,“不要为自己积攒财宝在地上;地上有虫子咬,能锈坏,也有贼挖窟窿来偷。只要积攒财宝在天上;天上没有虫子咬,不能锈坏,也没有贼挖窟窿来偷。”(太六19-20)财宝有客观的价值,但积攒可是个人的投入,也是手段和过程。所以“心之所重”,省视心中所追求的财宝的真价值,积攒的目的、手段和过程会直接影响我们的选择、作法和最终结果。

2. 两个主人——心之所属

小时候与邻居的小朋友分边玩打仗的游戏,若有人想参加,首先会问他“你想加入哪一边?”这个决定可是泾渭分明,打起仗来忠贞不二,“心之所属”决定了靠那边站,为何而战,为谁而战,玩到天黑还是乐此不疲,矢志不改。儿戏尚且如此,更何况“大人的事”呢!《马太福音》中说:“一个人不能侍奉两个主;不是恶这个,爱那个,就是重这个,轻那个。你们不能又事奉神,又事奉玛门(金钱)。”(太六24)所以,心的归属,站边,影响一个人的看法,想法,作法和专注了。

3. 两条门路——心之所倾

人的习性总是好逸恶劳,风尚所及很容易让人西瓜偎大边,柿子挑软的吃。“心之所倾”影响了我们的选择。我们常以“门”的大小,“路”的宽窄作为选择的根据,但主耶稣教导我们当以“路的终点”作为抉择的依归。《马太福音》七章中说:“你们要进窄门。因为引到灭亡,那门是宽的,路是大的,进去的人也多;引到永生,那门是窄的,路是小的,找着的人也少。”(太七13-14)

当摩西带领以色列百姓出埃及,将近迦南地时,他差遣12个探子先去窥探神给以色列的流奶与蜜之地,看完回来的探子只有迦勒和约书亚二人没有惧怕,坚持要走神给他们的道路,但其他的探子看了当时的环境,竟然都怕了,报恶信说进迦南是一条艰难危险的道路。因此,神惩罚约书亚和迦勒同时代的人尽都死于旷野,只有他们二人可以进入迦南地。

以色列新的一代进入迦南后在分地时还有一段佳话,迦勒对约书亚说:“……无论是争战,是出入,我的力量那时如何,现在还是如何。求你将耶和华那日应许我的这山地给我;那里有亚衲族人,并宽大坚固的城,你也曾听见了。或者耶和华照祂所应许的与我同在,我就把他们赶出去。”(书十四11-12)迦勒没有羡慕那肥沃的平原,因为他另有一个心志,专心跟从耶和华,他选择了一条艰难的窄路,但那是有神应许和同在的蒙福之路。(民十四24)所以,“心之所倾”可以说与选择的智慧息息相关。

4. 两种果树——心之所仿

人也喜欢追求时潮,摹仿他人。明星、名模、名嘴、名师、名人,当红的政治人物…常成为“偶像”级被摹仿的对象。同样,在基督教的圈子里,在信仰学习的过程中,我们也会听到不同的教导,甚至摹仿传道者的言行,奉他们为权威、为模范、为神的代言人。这些深深影响我们的抉择和灵命的成长,一旦有偏,常会造成肢体的分裂,信心也可能因此一蹶不振。如何学习“分辨的智慧”呢?

主耶稣告诉我们:“你们要防备假先知……凭着他们的果子,就可以认出他们来。荆棘上岂能摘葡萄呢?蒺藜里岂能摘无花果呢?这样,凡好树都结好果子,唯独坏树结坏果子。好树不能结坏果子,坏树不能结好果子……所以,凭着他们的果子就可以认出他们来。”(太七15-20)所以,当我们“心有所仿”时,谨记主这一段话的提醒,唯有主耶稣才是我们摹仿的对象。

5. 两等根基——心之所本

人生总会遇到不同的苦难,虽然当日门徒们看了主耶稣所行的各样神迹,而且有主同在船上,但是遇到风浪时他们仍然害怕。我们会问,他们怕什么啊?主不就在身边近处吗?但仔细一想,我们不也像那些因风浪而害怕的门徒们吗?信心的深度深深影响我们面对风浪和处理疑惑的力度。

在登山训众的末了,主耶稣用两种不同的根基来结束祂的教导,“所以,凡听见我这话就去行的,好比一个聪明人,把房子盖在磐石上;雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房子总不倒塌,因为根基立在磐石上。凡听见我这话不去行的,好比一个无知的人,把房子盖在沙土上;雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房子就倒塌了,并且倒塌得很大。”(太七24-27)所以,智慧的抉择就在乎“心之所本”是否坚固牢靠了。

总而言之,从这五个对比,我们看到一个人的心志影响看法,看法影响选择,选择影响作法,作法影响道路,道路影响结果。让我们从这五个“两种对比”的比喻学习主耶稣教导我们人生抉择的智慧。

作者来自台湾,早年毕业于台湾大学化学系获史丹福大学博士。吴弟兄曾任职化学厂及药厂产品研发实验室主管。退休后任密苏里浸信会大学校董兼生化客座教授。其妻子陈安姐妹毕业于圣路易圣约神学院专攻心灵关怀与辅导。目前二人在研经,情绪健康,婚姻与家庭方面服事教会弟兄姐妹。

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