同工領袖門訓系列之一:成長階段    /郭振游

 
 
 

神國需要好的同工領袖。屬靈領袖的培育,其實是門徒訓練的延續。我們培養門徒,幫助他們打好屬靈基礎,與神建立一個親密的關係,帶領他們學習服事,一步步交托,讓他們可以獨立服事,成為神國美好的同工領袖。或在原教會服事,幫助教會增產;或是被差派到別地植堂,甚至異國宣教,完成主耶穌大使命的托付。

教會有好的同工領袖,是神國之福。事工可以開展,信徒得到造就,神的名得榮耀。同工領袖的發掘與培養,是教會的重要任務。其實教會以外也是如此,家庭、職場和國家也需要好領袖。國家有好總統,就國泰民安。如果國家元首貪污,內戰,就可能風風雨雨,問題重重,老百姓就慘了。在公司企業、學校、機構有好領袖,機構便有好發展; 反之,領袖不正,就引起結黨,勾心鬥角,內鬥,無法前進。家庭也是一樣,丈夫是屬靈的頭,帶領全家服事神,何等美好。如果丈夫酗酒,打老婆,則家庭破碎,造成許多問題。簡言之,我們生活的每一方面都需要好領袖。神是如何培育好領袖的?領袖成長經過什麼階段,以下讓我們一起探討。

服事與成長

服事是幫助我們成長,越來越像神。在成長過程中難免有跌倒的時候,跌倒了趕快爬起來。有些人一跌不起,就沒有成長。成長的目標是像耶穌,它有兩方面的意義:結出福音果子,長出屬靈果子,這兩種不同的果子是一事的兩面。服事幫助成長,成長不單是聖經知識的增長,服事中的難處衝擊,帶來生命的破碎,使我們依靠神,與神同行,結出生命的果子。神看人比事更重要,神不一定需要我們的服事,祂使用我們的服事,為磨練我們愛靈魂的心,忍耐的品格,禱告依靠神的習慣。神用服事來祝褔我們,也透過我們祝福他人,達到一石二鳥的果效。神不斷尋找有心服事他的人,成為聖靈的管道,活水從他們流出去,造福許多的人,同時同工領袖也受祝福。

發展六階段

Robert Clinton (羅伯克林頓) 有一本好書叫《領袖的培養(The Making of a Leader)》。他將領袖發展的過程分為六個階段:生長環境,品格塑造,服事成長,生命成熟,恩賜匯集,為主發光。前三個階段是工人的準備,後三個階段是服事的發揮,在準備階段,服事不多,重點在磨練,孟子說「天降大任於斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚。」很多偉人都經過磨練,如果你身在其中,不要灰心,神可能要大用你。

工人的準備

(1)生長環境——環境因素非己控制,我們要積極面對,屏棄負面,盡量發揮好的部份。

(2)品格塑造——神所用的人都要經過塑造階段,也是磨練的過程。祂考驗你,是否正直、是否順服、是否尊重神的話。人在小事不順服,大事也就不能順服。掃羅王的不順服,使他丟了王位。亞伯拉罕剛開始不是那麼順服,他慢慢順服,後來連自己的兒子也能順服献上。神不能用一個不尊重衪話語的人,很多自由派思想的人,隨便曲解神的話,斷章取義,神很難重用。你若要為神所用,或是幫助他人為神用,必須先俱備這三樣基礎,否則就難發展下去。

(3)服事成長——剛開始不是以服事為重,是以建立與神親密的個人關係來開始。先有品格的塑造,學習與神同工同行,逐漸加上服事的同時,可發掘恩賜,服事中的難處如碰釘子等事,磨練人際關係,如何與團隊同工合作配合,發覺自己的優缺點,發掘使用恩賜。前半段的預備過程,也是磨練。神花時間磨練祂預備要用的人。

服事的發揮

(4)生命成熟——在恩賜發掘並服事有操練,看到果效,會帶來更多的服事機會。這時要分開主次,不能無選擇地接受所有的服事機會,要對準主要的服事,專心發展。影嚮力增加,助人的力量也增多,但這是靠著神的力量。大多數的同工領袖發展,會停在這個階段。原因可能是個人問題,受試探、跌倒、或是環境變動、受限制,或是神的介入,早回天家(有些原因不是我們能明白的)。

(5)恩賜匯集——這時,跟神關係親密,愛心,用心,各樣恩賜匯集,同工搭配美好,影嚮力大,就如葛培理牧師,神大大地使用他。這樣的人不多。

(6)為主發光——是屬靈的楷模,學習的榜樣,有好的人際關係,許多人慕名來學習,即使被神接離世界,影響力繼續存留到後代,如摩西,也是稀有的例子。

頭三個階段是磨練期,多數人停在在第四階段,偶而有人邁進第五階段,極少數進入第六階段,就像經過漏斗篩選。Robert Clinton在他的書上詳細說明了每階段的特點,幫助我們看到過程中自己的位置,神怎麼預備,展望,配合神的計劃,可以發展得更完全。神不斷尋找有心服事祂的人。

摩西的例子

以下讓我們從聖經看一個案例。出埃及記的摩西,他帶領以色列人出埃及,過紅海,頒佈十誡。他的一生120歲,可以說是唸了三所「大學」:埃及大學,曠野大學,和服事大學。頭四十年,他在埃及接受最好的教育,學習知識技能,第二個四十年在曠野磨練與神的關係,最後四十年服事帶領以色列人走出埃及,影嚮世代。

「有希伯來的兩個收生婆,一名施弗拉,一名普阿;埃及王對她們說:你們為希伯來婦人收生,看她們臨盆的時候,若是男孩,就把他殺了;若是女孩,就留她存活。但是收生婆敬畏神,不照埃及王的吩咐行,竟存留男孩的性命……法老吩咐他的眾民說:以色列人所生的男孩,你們都要丟在河裡;一切的女孩,你們要存留她的性命。」(出一15-22)

「有一個利未家的人娶了一個利未女子為妻。那女人懷孕,生一個兒子,見他俊美,就藏了他三個月,後來不能再藏,就取了一個蒲草箱,抹上石漆和石油,將孩子放在裡頭,把箱子擱在河邊的蘆荻中。孩子的姊姊遠遠站著,要知道他究竟怎麽樣。法老的女兒來到河邊洗澡,她的使女們在河邊行走。她看見箱子在蘆荻中,就打發一個婢女拿來。她打開箱子,看見那孩子。孩子哭了,她就可憐他,說:這是希伯來人的一個孩子。」(出二1-6)

摩西出生在一個受迫害的大環境,法老要殺害希伯來人的男嬰,他的母親藏不住他,只好把他放在籃子裡,隨它漂在河裡,將他的生命交在神的手中。正巧碰到法老的女兒到河邊洗澡,動憐憫之心收養了摩西,看似巧合卻是神的計劃預備,法老的女兒供應所有的需要,包括僱用摩西的母親為保母,接受最好的教育。工人的準備的第一個階段是生長環境,這不是摩西所控制的,是神預備的,人只能配合。

「他將到四十歲,心中起意,去看望他的弟兄以色列人;到了那裡,見他們一個人受冤屈,就護庇他,為那受欺壓的人報仇,打死了那埃及人。他以為弟兄必明白神是藉他的手搭救他們;他們卻不明白。」(徒七23-25)

「法老聽見這事,就想殺摩西,但摩西躲避法老,逃往米甸地居住。」(出二15)

摩西雖然成長在皇宮,但從小就知道自己是希伯來人的孩子。有一次為受欺壓的希伯來人抱不平,打死了埃及人,引起法老要追殺他。摩西逃往曠野,進入了曠野大學。從王子變逃犯,孤單的牧羊人,面對艱苦的生活,不再養尊處優,服事一群不能溝通的羊群,人生的大轉彎。四十年漫長的歲月,神訓練摩西的耐性、順服,建立與神的關係,對神的依靠,與神同工同行,神塑造他的品格。

「摩西觀看,不料,荊棘被火燒著,卻沒有燒毀。摩西說:我要過去看這大異象,這荊棘為何沒有燒壞呢?」(出三2-3)

有一天摩西看見異象,火燒的荊棘卻沒燒毀。他上前觀看,神對他話說,派遣他帶領以色列人出埃及。屬靈的領袖需要有異象呼召,當人預備好,神就呼召賜下大使命。摩西在曠野太久,無人對話,跟羊沒話說,他說自己拙口笨舌,神說不是靠你的力量才能,神給他恩賜口才,興起他的幫助。

「耶和華對他說:誰造人的口呢?誰使人口啞、耳聾、目明、眼瞎呢?豈不是我——耶和華嗎?現在去吧,我必賜你口才,指教你所當說的話。」(出四11-12)

接著摩西進入第三個四十年:服事大學。他帶領以色列人出埃及,過紅海,經歷許多神蹟奇事。在曠野遇到與亞瑪力人爭戰,摩西舉手,以色列人就打勝,垂手就打敗。不僅有外敵,內有以色列人的埋怨和不順服,在曠野四十年。

「以色列全會眾在曠野向摩西、亞倫發怨言,說:巴不得我們早死在埃及地、耶和華的手下;那時我們坐在肉鍋旁邊,吃得飽足。你們將我們領出來,到這曠野,是要叫這全會眾都餓死啊!」(出十六2-3)

神要消滅這些悖逆的人,但摩西為民求情,從他忍氣吞聲的服事,看到他的品格和愛,這是更深層的服事,神喜悅他的禱告。摩西還「得寸進尺」要求見神的面,因為沒有人看見神還可以存活,神將他放在磐石縫中,允許他看到神的背。

「耶和華說:我必親自和你同去,使你得安息。摩西說:你若不親自和我同去,就不要把我們從這裡領上去。人在何事上得以知道我和你的百姓在你眼前蒙恩呢?豈不是因你與我們同去、使我和你的百姓與地上的萬民有分別嗎?」(出三十三14-16)

「耶和華——你的神要從你們弟兄中間給你興起一位先知像我,你們要聽從他。」(申十八15)

摩西頒發十戒,建立會幕,他成了屬靈的楷模,耶穌的先鋒,預表耶穌。屬靈領袖發展的六個階段,摩西都經過了,成為歷史上神所重用的僕人。

個人的見證

我小時候家境不好,住在頂樓,夏天沒有空調,夜晚我和爸媽會坐在天台乘涼,等到天涼再回屋內睡覺。每次我躺在天台望著美麗的天空,偉大的宇宙,莫名深感震憾!有次媽媽告知有位親戚去逝的消息,那時我還不懂死亡的意義,卻聯想到有一天爸媽會因死亡離我而去,傷心不已,更不能入睡,哭濕了枕頭。媽媽問我為什麼哭,我說「媽媽,你不懂。」從小我就思想:人從哪裡來?活著為什麼?人死後去哪裡?我很小就渴望知道生命的意義,追求宇宙終極真理。

我中學讀一所教會名校,媽媽要我好好讀書,將來當醫生,賺大錢,醫媽媽頭痛的毛病,成家,養孩子,媽媽為我舖好人生的藍圖。每天醒來就是讀書,非常辛苦,抗拒心使我不想讀書,偏要看武俠小說。考試一到,急得連夜讀書,應付考試,當然成績不好,還造成神經衰弱。晚上睡不好,一點聲音都會打擾睡眠,如此惡性循環,第二天沒有精神,不止息的功課壓力,痛苦萬分。我常獨自一人走進校園的教堂,跪下禱告,求神救我,知道自己是不配的罪人。那時我接受神,也開始認識新生命,人生不是為自己而活,成家立業出人頭地,不再是我人生的目標,我願獻身與主,為主而活。

我向來喜歡讀中國歷史,看到近兩百年中國人歷經苦難,帝國主義入侵,列強日本侵華,南京大屠殺,好不容易趕退日本人,國共內戰,百姓沒有好日子過。我向神禱告,我願努力報國服事同胞,神聽我的禱告,一步步帶領。十年來我與病為伍,比起摩西的曠野四十年,只是四分之一。我每天能集中精神的時間很短,不得不養成專注的習慣,紀律的生活。神磨練我,使我靠近祂,建立美好的関係。
我早期在大學教書,看到許多學生不認識神,需要救恩,很自然我成了學生團契的輔導,做校園服事。在教會裡,牧師邀請我教主日學,我順服去做,看到有需要就做一點,發掘自己的恩賜,我的服事都非自己求來的,在過程中,也學習與他人相處。

一開始,我服事學生團契和教主日學,不久後牧師邀請我講道,我願意試試。再後來有機會去支援鄰近的小教會,每月一次去講道並培訓同工,偶然的機會又被邀請到使者協會開三天兩夜的門訓營會。從2004年以來,一連串的校園服事和海外教學機會在腳前展開,每年在各地服事,都不是我自求的,是神一步步帶領開路。在服事過程中,神幫助我成長,並教導我如何從神得力。相信每個基督徒的背後,都有很美的故事,只要願意面對正直、順服及話語的考驗,神會磨掉我們的瘕疵,給予恩賜,服事的門為我們一扇一扇地打開。我也是這樣,神聽了我中學時候的禱告:「用我一生來服事我的同胞。」願意神也準備你,熬煉你,為你打開一扇扇服事之門,使你成為多人祝福的渠道!

作者為基督使者協會副會長,國際商務博士,南卡羅萊納州大學教授、與妻子郭偉英多年致力於校園中國學生學者福音工作。郭博士出版了一系列門徒訓練的DVD:《以生命影響生命的門徒訓練》,《如何有效傳福音》,《如何有效帶查經》,《四傳模型:同工領袖訓練》以及《門徒小組研習課程》一書,幫助推廣門徒訓練。郭博士經常被邀到美國和世界各地華人教會帶領門徒訓練及福音、培靈、宣教聚會。Email: chuckkwok@yahoo.com

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