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  • 當烏西雅王崩的那年,我看見主坐在高高的寶座上。祂的衣裳下襬遮滿聖殿。上有撒拉弗侍立,各有六個翅膀:兩個翅膀遮臉,兩個翅膀遮腳,兩個翅膀飛翔,彼此呼喊說:「聖哉!聖哉!聖哉!萬軍之耶和華;祂的榮光遍滿全地!」因呼喊者的聲音,門檻的根基震動,殿裡充滿了煙雲。那時我說:「禍哉!我滅亡了!因為我是嘴[更多...]
  • 每次參加華人差傳大會,我的心都被數以百計的弟兄姐妹走到台前獻身宣教而深深感動,每年也都期盼在聖誕節之後參加由基督使者協會主辦、各地華人教會協辦的華人差傳大會,不管是在美東、美西、還是美南。「差傳」是個充滿活力的字眼,「差」和「傳」有兩個動作。復活的主耶穌第一次向眾門徒顯現時對門徒說:「願你們[更多...]
  • 基督徒成長會經歷不同過程:初生嬰孩,嬰孩時期,青年時期,成年時期。有一天早上靈修,看到一段經文,覺得很有意思。這段經文說:有一天早上,施詵約翰的兩個門徒正跟他聊天,耶穌從前面走過。約翰說「看哪!這是神的羔羊。」讓我們一起看這段經文:「再次日,約翰同兩個門徒站在那裡。他見耶穌行走,就說:看哪![更多...]
  • 在工作中,問對問題或是提出好的問題可以達到多重目的:信息的交換,提升印象,以及增進彼此關係等等。職場中,我們面對工作、同事,身處不同的場所與時機,隨時需要問他人問題。管理學院的研究者發現,當我們與他人溝通時,提出高質量的問題可以帶來令人意想不到的結果及影響力。而不問問題或是過於沉默的人在職場[更多...]
  • 神揀選以色列人,拯救他們、撫養他們、保護他們,以律法建立他們,以苦難早就他們,其實是要使他們能成為「君尊的祭司」,成為「外邦人的光」(賽四十九6),引領萬民歸向耶和華,同作神的百姓。可是以色列人始終不能領會神的心意,不明白他們蒙揀選只是個過程,引領外邦人認識耶和華是神終極的旨意。以色列人以為[更多...]
  • 「我立了志向,不在基督的名被稱過的地方傳福音,免得建造在別人的根基上。」(羅十五20)這是使徒保羅的志願。保羅也曾經說:「我只有一件事,就是忘記背後,努力面前的,向著標竿直跑,要得神在基督耶穌裡從上面召我來得的獎賞。」(腓立比書三13)。我們是否也期待自己能為神做大事? 宣教的基礎 [更多...]
  • ——從呼召到工場的使用小問答Q&A 我們兩個都是在1995年華盛頓的《使者》差傳大會上蒙召的。神一呼召我們,我們就知道是跨文化宣教,雖然不知道具體在什麼地方,所以就開始尋求。這個呼召不是熱情,也不是激情,不是想要去參加一場冒險,也不是因為同行者的壓力。一旦想清楚了要面對的挑戰和要付[更多...]
  • 眾所周知,我們所肩負的,是把福音傳到地極的大使命;我們所面對的,是科技高速發展的新時代。近年來移動互聯網科技的顛覆性發展,打破了以往生活時空的邊界,使得點狀的、空間分離的人、物、場景,在任何時刻可以即時成為一個網狀的、相互關聯的結構。這使「最短距離/最優路徑/最快傳播/最大覆蓋」成為可能,人類的生活[更多...]
  • 據福音書記載,耶穌經常在人多的地方例如會堂等地做傳福音的工作。2000多年過去了,現在已進入網絡時代。網絡科技的迅速發展已經成功地把越來越多的人帶入網絡,成為網民。如果耶穌在這個時代傳福音,祂也一定會進入網民當中,更鼓勵門徒去讓「網民」也成為祂的門徒! 感謝神使用近年來每年舉辦的網絡宣教論壇,[更多...]
  • 「主耶和華賜我受教者的舌頭,使我知道怎樣用言語扶助疲乏的人。主每早晨提醒,提醒我的耳朵,使我能聽,像受教者一樣。」(賽五十4) 舊約時代,神藉著先知(如:以賽亞)作為傳達神話語的媒介;有意思的是,以賽亞這個「自媒體」的陳述,他能用言語扶助疲乏的人,是因為耶和華神賜給他受教者的「舌頭」(傳遞信息[更多...]
  • 引言 新媒體時代的服事,從策略到方法再到對象,必定都是多元且複雜的。現今,我們借助新媒體而展開的服事也有別於傳統的宣教方式。最顯著的一個演變便是我們從多以面對面的服事演變為多以線上服事為主。加上新媒體時代,知識的傳播、接收和解讀的方式都發生了巨大的變化,撇開神學哲學議題不說,對很多社會議題、新[更多...]
  • 我們都希望自己走在越來越屬靈的道路上。謙卑,則是追求屬靈成長中很重要的一個秘訣。謙卑該如何操練呢? 什麼是屬靈 我們常以為信主很久的人就一定很屬靈,有可能,但也不一定。有些基督徒信主很多年也每週來教會,可是仍舊沒有什麼變化,和剛信主時差不多,并沒有什麼大的改變。我們也許認為,聖經知識豐富[更多...]